為什麼關於菊壇記事的書被查禁？是因為其敘述之時代背景太過敏感？還是如章詒和於其聲明中所述「因為我是右派」？這並不是章詒和的書第一次被禁，《往事並不如煙》、《一陣風，留下千古絕唱》同樣如《伶人往事》般被列入禁書名單中。
章詒和的三本書，皆是對當代名伶的記錄，盡是一些「與個人經驗、家族相關的瑣事」，巧合地皆遭受了相同的命運。這三本書回憶了文革時期劇壇名角悲劇性的結局。藉著家族與菊壇的互動關係，章詒和以回憶錄方式述寫這一段對菊壇而言是難堪且悲哀的歷史。就官方而言，文化大革命的負面性描述，想當然的是一種反動式的政治意識。但就當前中國的改革與開放而言，文革時期的歷史性描述反而是檢視問題的機會，並可藉由檢視問題促進整體性的文化發展。
實質上，關於文革的描述並非作者的下筆重點，菊壇名伶悲劇性的生平才是著書的目的。歷史性的時代背景不過是一齣戲的配角，但是是一個不可或缺的重要配角。少了時代背景的交代，讀者如何能了解並體會主角的悲哀呢？書中所說所述皆是真話，而真話最能感動人心，引發共鳴。但真話通常也是最不好聽的話，《孔子家語、六本》即闡述「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而立於行」。或許是因為其言也真，對近代史及資訊流通相對敏感的中國政府來說，這些書的政治意識是不被允許的。然而，最近中國國務院總理溫家寶才說希望作家、藝術家能多說真話。這個正面的態度代表了中國對於改革與開放的信心。若書被禁的原因是在於其言也真，這對中國的文化發展實為一大退步。
一本書被查禁，或許是其內容不見容於當時的政治意識，但禁了同一作者的所有書，更是一種針對此一作者思想性的箝制與權力的剝奪。章詒和說了，「祝英台可以用生命捍衛她的愛情，那我要用生命維護我的文字」。這是多麼強烈的聲明，它更是作者最偉大的情操。只因作者的右派思維就禁了她所有的書，不啻是中國改革開放的最大諷刺，更突顯了禁書者胸襟的狹隘、思考的僵化。當局者應鼓勵作者的優美文字、流暢文筆以及其獨特之敘述方式，而不是去挑出文筆下隱含的高度敏感性話題。章詒和的著作不是政治性的，它也不是偉大的歷史論述。它們的產生只是作者對菊壇名伶的一種懷念，只是對文化發展的一種感慨，只是對家人親友的一種回憶。在此，我認為禁書的動作不會阻止中國人民對這些書的期待，反而慫恿他們去讀這些書。最終，禁書只會強化了這些書的價值，並提高作者的歷史性地位。
台灣《中國時報 》的一篇報導中，藉用唐朝才子劉希夷的詩《代悲白頭翁》描述這一次的禁書行動。「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」，多麼優美的詩句，其中隱含了多少悲歡離合的情緒。據傳說，劉希夷因為寫出了這一首詩而死於非命。文章寫的好，似乎是個壞現象；輕者如章詒和般被禁書，而重者就像劉希夷一樣，連命都沒了。禁書的決定實為不智。書可以被禁，思想可以被箝制，但歷史的真像是不可抹滅的。若只是害怕事實真像的被揭露，就強制文人、藝術家的思惟邏輯，那不就是在自我文化發展上畫地自限。當文化無法前進時，中國人民對改革開放的期待必定落空，而中國勢必將無法發展為具高度文化水平的現代化國家。
章詒和《台灣大紀元》簡介
章詒和(1942年9月6日)生於重慶，安徽桐城(今樅陽)人，中國戲曲學院戲文系畢業。為中國民主同盟創始人、中國「頭號大右派」章伯鈞二女(母為李健生)，現為作家兼中國藝術研究院戲曲研究所研究員，中國民主同盟成員，現居北京守愚齋。「章詒和」的作品被禁，特別還是因為她的身份敏感，因為章詒和的父親「章伯鈞」，曾經在五○年代，被中共當局打成「頭號大右派」。報導也指出，這八部遭禁作品，都是當代中國知識分子，對中國當代歷史大事的反思，這項禁令顯示，中共當局仍然在試圖控制人們對敏感歷史事件的討論
《代悲白頭翁》[唐] 劉希夷
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家
洛陽女兒惜顏色，行逢落花空嘆息
今年落花顏色改，明年花開復誰在
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海
古人無復洛城東，今人還對落花風
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前
光祿池台文錦繡，將軍樓閣畫神仙
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊
宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲
但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲
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